Deutsche bei den Haredim

Gesehen in Jerusalem

Photo: Miriam Woelke

B”H 

Auf meinem e – mail account lief eine ziemlich dumme Bemerkung Israels Haredim (ultra – orthodoxer Juden) gegenüber auf und ich überlege noch, die Message überhaupt zu beantworten. Was mir jedoch dabei erneut auffiel ist, dass Haredim in Deutschland so gut wie unbekannt sind. Fast jeder meint, er sei qualifiziert genug, zum Thema zu berichten. Immerhin gehe er hier und da mal zu Chabad oder Nichtjuden sehen ein Mitglied der chassidischen Gruppe Chabad (Lubawitsch) von Weitem. Wer hingegen die Realität des haredischen Lebens kennen lernen will, der ziehe nach New York, New Jersey, London, Manchester, nach Zürich oder Wien oder eben nach Israel. Und dort schaue man sich nicht nur oberflächlich in jüdischen Gegenden (Beispiel: Golders Green in London) um, sondern werde ein Teil der Gesellschaft. 

Fast zwei Jahre lang war ich auf einer haredischen Schule (“Yeshiva” oder um den exakten israelischen Ausdruck zu benutzen: “Michlalah”). Ich war allerdings schon aus der Schule heraus und hatte mich, aus persönlichen Gründen von der haredischen Gesellschaft etwas entfernt als ich zufällig eine junge deutsche Frau kennen lernte, die in Deutschland zum Judentum konvertiert war und seitdem in Israel lebt. Ob sie Aliyah machte oder sich lediglich mit Touristenvisum in Israel aufhält, kann ich nicht sagen. Jedenfalls schloß sie sich der orthodoxen Riege des Judentums an und besuchte (als ich sie kennen lernte) ein litvisch – haredisches Institut für junge Frauen. 

Die Einrichtung ist mir bekannt, denn ich selbst verbrachte dort ein paar Tage. Auf Probe, um zu sehen, ob ich mir ein Studium dort vorstellen könnte. Ich konnte nicht, denn meine Absicht war es, Gemara (sprich Talmud) zu lernen und besagtes Institut bot solcherlei Studien nicht an. Am Ende landete ich auf einer anderen litvisch – haredischen Einrichtung mit Talmudstudien. 

Israels Haredim bestehen längst nicht nur aus Israelis, sondern Tausende amerikanische Juden zogen nach Israel. Sie machten Aliyah. Ein Trend, der sich immer weiter fortsetzt und die Mehrheit kommt mit der Aliyahorganisation “Nefesh be’Nefesh”. Ebenso ziehen britische, südafrikanische oder australische Haredim nach Israel. Allgemein unterscheiden sie sich häufig von den in Israel aufgewachsenen Haredim. Allein durch die Mentalität, dem Ausleben der Religion sowie vielerlei interne religiöse Auffassungen. Bei oberflächlicher Betrachtung könnte man direkt meinen, die Diaspora – Haredim seien “light” und moderner. Das mag in vielerlei Hinsicht stimmen, doch kommt es immer auf die Betrachtungsweise an. Oft erlebte ich es, dass gerade die israelischen Haredim eher toleranter sind als jene Zugezogenen aus dem Ausland. Wobei der Aspekt zwischen “geboren religiös und neureligiös” eine weitere entscheidende Rolle spielt. Eine extrem wichtige sogar, was ich auf meinen relig. Blogs immer wieder anspreche und besonders betone. Aber dazu in späteren Artikeln etwas mehr. 

Die junge Frau fiel mir auf, weil sie sich absolut dem Leben der Anglo – Juden hingegeben hatte. Natürlich kam der große Einfluss diesbezüglich von der sich in Jerusalem befindenen relig. Einrichtung, in der sie lernte. Dort werden Programme für Amerikaner, Briten, Australier, Kanadier, etc. angeboten genau so wie hebräische, und ich glaube auch spanische und franz. Programme. Nach einiger Zeit im Programm transformierte die junge Deutsche fast zur Amerikanerin. Es war klar, dass sie nicht aus den USA kam; allein schon ihres deutschen Akzentes im Englischen wegen. Dennoch gab sie sich vollkommen amerikanisch. Von Deutschland keine einzige Spur mehr. Und da dachte ich immer, in Israel werde man zum Israeli. Falsch gedacht. Die junge Frau wurde hierzulande zur Amerikanerin. 

Zwischenzeitlich wechselte sie in ein Arbeitsverhältnis und lernt schon lange nicht mehr in besagtem Institut. Nach wie vor lebt sie in Jerusalem, wenn man von Zwischenaufenthalten in den USA absieht. Was natürlich jetzt fehlt ist ein Ehemann, den sie anscheinend sucht. Einen amerikanischen Juden, nehme ich einmal ganz stark an. Sie als haredische Frau, da muss natürlich ein haredischer Mann her und eben das ist nicht so einfach. Nicht, wenn man als Konvertit aus Deutschland kommt, denn bis heute sieht die haredische Gesellschaft in Deutschland das Nazitum. Nicht, dass Hitler und Anhängerschaft immer noch existieren, doch sind nicht viele amerikanische relig. Familien bereit, jemanden Deutsches in die Familie einheiraten zu lassen. Vergessen wir nicht, dass im Holocaust viele 100,000 Haredim von den Deutschen umgebracht worden sind und dass zahlreiche Überlebende nach dem Krieg nicht nur nach Israel zogen, sondern insbesondere in die USA. An erster Stelle stand dabei New York. 

Allein aus dem Grund ist es nicht einfach für die junge Frau, die ja konvertierte und daher die Familie theoretisch Hitler zumindest gewählt haben könnte, einen amerikanisch haredischen Gatten zu finden. Eben weil relig. amerikanische Juden nicht gut auf Deutschland zu sprechen sind. In Israel ist das nicht anders, dennoch bestehen oft Gelegenheiten, Haredim auf anderen Wegen kennen zulernen. Vielleicht nicht immer toleriert, wenn dies auf eben jenen anderen Wegen geschieht, doch existieren tut es. 

Haredim, die sephardischer Abstammung sind, tun sich mit dem Holocaust teilweise etwas leichter, denn sie haben nicht immer diese Vergangenheit in der eigenen Familie. Trotzdem darf nicht übersehen werden, dass Generalfeldmarschall Erwin Rommel mit seinem deutschen Feldzug in Nordafrika genau so marokkanische, tunesische oder anderweitige nordafrikanische Juden in den Tod schickte.